Накшатра 26 из 27

Уттара-бхадрапада

Uttara Bhādrapadā — «вторые счастливые стопы». Участок от 3°20′ Рыбы до 16°40′ Рыбы сидерического зодиака.

Знак
Рыбы
Управитель
Сатурн — период 19 лет
Божество
Ахирбудхнья — «змей глубин» — хранитель основания мира
Символ
задние ножки ложа; змей в воде
Гана
манушья
Звёзды
γ Пегаса и α Андромеды

Образ и темы

Глубина и покой после огня предыдущей накшатры: выдержка, мудрость, сдержанность, способность хранить. Темы — терпение, сострадание, сон и созерцание.

Как это читают в карте

Целиком в Рыбах, управляет Сатурн: дисциплина, обращённая внутрь.

В накшатре может стоять не только Луна. Планета в накшатре Уттара-бхадрапада действует «в стиле» этой накшатры и её управителя (Сатурн): его положение в карте стоит посмотреть рядом. Подробнее о планетах — в статье о грахах.

Четыре пады

Пада — четверть накшатры, 3°20′. У каждой свой знак навамши: он уточняет, как проявляется накшатра.

ПадаУчастокЗнак навамши
13°20′ Рыбы — 6°40′ РыбыЛев
26°40′ Рыбы — 10°00′ РыбыДева
310°00′ Рыбы — 13°20′ РыбыВесы
413°20′ Рыбы — 16°40′ РыбыСкорпион

Луна в этой накшатре и счёт периодов

Если Луна при рождении стояла в этой накшатре, цикл вимшоттари начинается с периода её управителя: Сатурн, 19 лет. Полным он будет, только если Луна была в самом начале накшатры: чем дальше она прошла, тем меньшая часть первого периода приходится на жизнь. Как это считается — в статье о дашах.

Тем же управителем владеют Пушья и Анурадха: эти три накшатры отстоят друг от друга на 120° и начинают счёт с одного и того же периода.

Границы и пады — арифметика. Образы — язык традиции, а не описание конкретного человека: одна накшатра не «делает» характер, её читают вместе со всей картой.

На что опирается текст

  • Брихат-парашара-хора-шастра — управители накшатр и периоды вимшоттари; перевод Р. Сантанама, 1984.
  • Тайттирия-брахмана 3.1 — божества накшатр.
  • Варахамихира. Брихат-самхита — свойства накшатр; символы у разных авторов расходятся — здесь назван самый распространённый.

© 2026 Астроллаб. Тексты библиотеки описывают, что говорит традиция; они не доказывают, что метод работает, и не заменяют профессиональную помощь.