Накшатра 5 из 27
Мригашира
Mṛgaśīrṣa — «голова оленя». Участок от 23°20′ Телец до 6°40′ Близнецы сидерического зодиака.
- Знаки
- Телец и Близнецы
- Управитель
- Марс — период 7 лет
- Божество
- Сома — Луна и священный напиток
- Символ
- голова оленя
- Гана
- дэва
- Звёзды
- λ и φ Ориона
Образ и темы
Олень, который всё время принюхивается и ищет: любопытство, поиск, мягкость и пугливость. Половина накшатры лежит в Тельце, половина — в Близнецах, и её темы читают по-разному: поиск удобства и поиск знания.
Как это читают в карте
О Мригашире говорят: «ищущая». В карте это скорее вопрос «что именно я ищу?», чем готовая черта характера.
В накшатре может стоять не только Луна. Планета в накшатре Мригашира действует «в стиле» этой накшатры и её управителя (Марс): его положение в карте стоит посмотреть рядом. Подробнее о планетах — в статье о грахах.
Четыре пады
Пада — четверть накшатры, 3°20′. У каждой свой знак навамши: он уточняет, как проявляется накшатра.
| Пада | Участок | Знак навамши |
|---|---|---|
| 1 | 23°20′ Телец — 26°40′ Телец | Лев |
| 2 | 26°40′ Телец — 30°00′ Телец | Дева |
| 3 | 0°00′ Близнецы — 3°20′ Близнецы | Весы |
| 4 | 3°20′ Близнецы — 6°40′ Близнецы | Скорпион |
Луна в этой накшатре и счёт периодов
Если Луна при рождении стояла в этой накшатре, цикл вимшоттари начинается с периода её управителя: Марс, 7 лет. Полным он будет, только если Луна была в самом начале накшатры: чем дальше она прошла, тем меньшая часть первого периода приходится на жизнь. Как это считается — в статье о дашах.
Тем же управителем владеют Читра и Дхаништха: эти три накшатры отстоят друг от друга на 120° и начинают счёт с одного и того же периода.
Границы и пады — арифметика. Образы — язык традиции, а не описание конкретного человека: одна накшатра не «делает» характер, её читают вместе со всей картой.
На что опирается текст
- Брихат-парашара-хора-шастра — управители накшатр и периоды вимшоттари; перевод Р. Сантанама, 1984.
- Тайттирия-брахмана 3.1 — божества накшатр.
- Варахамихира. Брихат-самхита — свойства накшатр; символы у разных авторов расходятся — здесь назван самый распространённый.