Накшатра 23 из 27

Дхаништха

Dhaniṣṭhā — «богатейшая». Участок от 23°20′ Козерог до 6°40′ Водолей сидерического зодиака.

Знаки
Козерог и Водолей
Управитель
Марс — период 7 лет
Божество
Васу — восемь богов стихий и изобилия
Символ
барабан
Гана
ракшаса
Звёзды
α–δ Дельфина

Образ и темы

Ритм и достаток: музыка, танец, слаженное общее дело, богатство, которое копится. Темы — чувство ритма, щедрость, умение работать в ансамбле; тень — трудности в паре, о которых упоминают классики.

Как это читают в карте

Половина — в Козероге, половина — в Водолее. Управитель — Марс, в Козероге он в возвышении.

В накшатре может стоять не только Луна. Планета в накшатре Дхаништха действует «в стиле» этой накшатры и её управителя (Марс): его положение в карте стоит посмотреть рядом. Подробнее о планетах — в статье о грахах.

Четыре пады

Пада — четверть накшатры, 3°20′. У каждой свой знак навамши: он уточняет, как проявляется накшатра.

ПадаУчастокЗнак навамши
123°20′ Козерог — 26°40′ КозерогЛев
226°40′ Козерог — 30°00′ КозерогДева
30°00′ Водолей — 3°20′ ВодолейВесы
43°20′ Водолей — 6°40′ ВодолейСкорпион

Луна в этой накшатре и счёт периодов

Если Луна при рождении стояла в этой накшатре, цикл вимшоттари начинается с периода её управителя: Марс, 7 лет. Полным он будет, только если Луна была в самом начале накшатры: чем дальше она прошла, тем меньшая часть первого периода приходится на жизнь. Как это считается — в статье о дашах.

Тем же управителем владеют Мригашира и Читра: эти три накшатры отстоят друг от друга на 120° и начинают счёт с одного и того же периода.

Границы и пады — арифметика. Образы — язык традиции, а не описание конкретного человека: одна накшатра не «делает» характер, её читают вместе со всей картой.

На что опирается текст

  • Брихат-парашара-хора-шастра — управители накшатр и периоды вимшоттари; перевод Р. Сантанама, 1984.
  • Тайттирия-брахмана 3.1 — божества накшатр.
  • Варахамихира. Брихат-самхита — свойства накшатр; символы у разных авторов расходятся — здесь назван самый распространённый.

© 2026 Астроллаб. Тексты библиотеки описывают, что говорит традиция; они не доказывают, что метод работает, и не заменяют профессиональную помощь.