Накшатра 22 из 27

Шравана

Śravaṇa — «слушание». Участок от 10°00′ Козерог до 23°20′ Козерог сидерического зодиака.

Знак
Козерог
Управитель
Луна — период 10 лет
Божество
Вишну — хранитель мира; три его шага измеряют вселенную
Символ
ухо; три следа
Гана
дэва
Звёзды
Альтаир (α Орла)

Образ и темы

Слушать и передавать: учение, предание, слава, которая расходится из уст в уста. Три следа — три шага Вишну. Темы — внимание, ученичество, связь с традицией.

Как это читают в карте

Целиком в Козероге, управляет Луна. Считается одной из лучших накшатр для учёбы.

В накшатре может стоять не только Луна. Планета в накшатре Шравана действует «в стиле» этой накшатры и её управителя (Луна): его положение в карте стоит посмотреть рядом. Подробнее о планетах — в статье о грахах.

Четыре пады

Пада — четверть накшатры, 3°20′. У каждой свой знак навамши: он уточняет, как проявляется накшатра.

ПадаУчастокЗнак навамши
110°00′ Козерог — 13°20′ КозерогОвен
213°20′ Козерог — 16°40′ КозерогТелец
316°40′ Козерог — 20°00′ КозерогБлизнецы
420°00′ Козерог — 23°20′ КозерогРак

Луна в этой накшатре и счёт периодов

Если Луна при рождении стояла в этой накшатре, цикл вимшоттари начинается с периода её управителя: Луна, 10 лет. Полным он будет, только если Луна была в самом начале накшатры: чем дальше она прошла, тем меньшая часть первого периода приходится на жизнь. Как это считается — в статье о дашах.

Тем же управителем владеют Рохини и Хаста: эти три накшатры отстоят друг от друга на 120° и начинают счёт с одного и того же периода.

Границы и пады — арифметика. Образы — язык традиции, а не описание конкретного человека: одна накшатра не «делает» характер, её читают вместе со всей картой.

На что опирается текст

  • Брихат-парашара-хора-шастра — управители накшатр и периоды вимшоттари; перевод Р. Сантанама, 1984.
  • Тайттирия-брахмана 3.1 — божества накшатр.
  • Варахамихира. Брихат-самхита — свойства накшатр; символы у разных авторов расходятся — здесь назван самый распространённый.

© 2026 Астроллаб. Тексты библиотеки описывают, что говорит традиция; они не доказывают, что метод работает, и не заменяют профессиональную помощь.